校园（yuán）雕塑的运用是随（suí）着校园文化建设而产生的，每（měi）所校园都具有（yǒu）自己的文化传统和精神风貌，所以每个校（xiào）园里（lǐ）的校园雕（diāo）塑都不尽相（xiàng）同，不管是从校园雕（diāo）塑设计上来说还（hái）是从校园雕塑所代表着意（yì）义上（shàng）来说，他们都是具有着一定（dìng）的不同（tóng）的，但总的来（lái）说它们又（yòu）有（yǒu）着很多的共同（tóng）点，那就是它们都具（jù）有着延续文化传统、承载（zǎi）民族精神的（de）作用，也都有着美化环境（jìng）、教育未来的这一共同责（zé）任。全南校园雕塑不仅是一件雕塑（sù），同时也是（shì）校园文化的精神载体，它与所有（yǒu）的校园物（wù）质（zhì）景（jǐng）观一样（yàng），积淀着历（lì）史（shǐ）、传统、文化和社会的（de）价值，蕴含着巨大的潜在教育意义和精神凝聚力。

全南（nán）校园雕塑（sù）的选择要（yào）符（fú）合校园的文（wén）化（huà）氛围。在校园里我们（men）常见（jiàn）的（de）雕塑就是一（yī）些学者，比如（rú）马克（kè）思、恩（ēn）格斯等，还有一些精神榜样，如雷锋、焦裕禄等，这些雕塑的选择就（jiù）符（fú）合一个校园的文化（huà）氛（fēn）围。校（xiào）园雕塑的隐性教育功效体现在（zài）多方面，首先（xiān）体现为对（duì）学生（shēng）价值判断的影响，这其中传统的伦理道德（dé）和时（shí）代的主导思想又（yòu）表现（xiàn）得十分突出。雕塑作为一种精神载体，它可具象可抽象，皆有（yǒu）特定属性，同样体现“文以载道”的（de）精神。每一座校园雕塑均蕴含有一定的道德追求，能对（duì）学生产（chǎn）生巨大的道德潜（qián）化作（zuò）用，激发学生对道（dào）德（dé）原则、道德规范在情绪上（shàng）的认同，产生（shēng）共（gòng）鸣，同时对（duì）道（dào）德理想、道德建构产（chǎn）生向往之情。

校园雕塑，这种物化了的精神载（zǎi）体，它集中反映了学校这个（gè）特定群体的道德价（jià）值观和（hé）审美取向，是进（jìn）行道德教育（yù）、审美教育好的素材之一（yī）。